24.02.19    Avyakt Bapdada     Nepali Murli    26.04.84     Om Shanti     Madhuban


रूहानी विचित्र मेलामा सर्व खजानाहरूको प्राप्ति


आज बापदादा बच्चाहरूको मिलनको लगनलाई हेरिरहनु भएको छ। सबै टाढा-टाढाबाट केको लागि आएका हौ? मिलन मनाउनको लागि अर्थात् मेलामा आएका छौ। यो रूहानी मेला विचित्र मेला हो। यस मेलामा मिलन पनि विचित्र छ र विचित्र आत्माहरू विचित्र बाबा सँग मिल्छन्। यो सागर र नदीहरूको मेला हो। ईश्वरीय परिवारको मिलन मेला हो। यो मेला एक पटकको मेलाद्वारा अनेक पटकको सर्व प्राप्ति गर्ने मेला हो। यस मेलामा खुल्ला भण्डार, खुल्ला खजाना छ। जसलाई जे खजाना आवश्यक छ, जति चाहिन्छ त्यति विना खर्च, अधिकारले लिन सक्छौ। चिठ्ठा पनि हो। जति भाग्यको श्रेष्ठ चिठ्ठा लिन चाह्यो त्यति लिन सक्छौ। अहिले चिठ्ठा लेऊ, पछाडि नम्बर निक्लिन्छ, यस्तो हुँदैन। अहिले जे लिनु छ, जति पनि भाग्यको रेखा दृढ संकल्पद्वारा खिच्न चाह्यो, त्यति खिच्न सक्छौ। सेकेन्डमा चिठ्ठा लिन सक्छौ। यस मेलामा जन्म-जन्मको लागि राज्य पदको अधिकार लिन सक्छौ अर्थात् यस मेलामा राजयोगी सो जन्म-जन्मको विश्वको राजा बन्न सक्छौ। जति धेरै प्राप्तिको सीट चाह्यो त्यो सीट बुक गर्न सक्छौ। यस मेलामा विशेष सबैलाई एक गोल्डेन चान्स पनि मिल्छ। त्यो गोल्डेन चान्स हो– “दिल देखि मेरो बाबा भन अनि बाबाको दिल तख्तनशीन बन।” यस मेलामा एक विशेष गिफ्ट पनि मिल्छ– त्यो गिफ्ट हो “सानो सुखी र सम्पन्न संसार।” जुन संसारमा जे चाह्यो सबै सदा नै प्राप्त छ। त्यो सानो संसार, बाबामा नै संसार छ। यस संसारमा रहनेवाला सदा नै प्राप्तिको, खुशीको अलौकिक झुलामा झुल्छन्। यस संसारमा रहनेवाला सदा यस देहको माटोको मैलोपन भन्दा माथि फरिश्ता बनेर उड्ती कलामा उडिरहन्छन्। सदा रत्नहरू सँग खेल्छन्, सदा परमात्म साथको अनुभव गर्छन्। तिमी सँग नै खाऊँ, तिमी सँग नै सुनुँ, तिमी सँग नै बोलुँ, तिमी सँग नै सर्व सम्बन्धको प्रीतिको रीति निभाऊँ, तिम्रो श्रीमतमा नै, आज्ञामा नै हर कदम उठाऊँ.... यही उमंग-उत्साहको, खुशीको गीत गाइरहन्छन्। यस्तो संसार यस मिलन मेलामा मिल्छ। बाबा मिल्यो, संसार मिल्यो– यस्तो यो श्रेष्ठ मेला हो। त्यसैले यस्तो मेलामा आएका छौ नि! यस्तो नहोस्– मेला हेर्दा-हेर्दै एकै प्राप्तिमा यति मस्त बन, जसकारण सर्व प्राप्तिहरू बाँकी रहुन्। यस रूहानी मेलामा सर्व प्राप्ति गरेर जानु छ। धेरै मिल्यो, यसमा नै खुशी भएर जाऊ, यस्तो नगर। पूरा प्राप्त गरेर जाऊ। अहिले पनि चेक गर– मेलाको सर्व प्राप्तिहरू प्राप्त गरें? जब खुल्ला खजाना छ भने सम्पन्न भएर नै जानु। फेरि त्यहाँ गएर यस्तो नभन– यो पनि गर्नु थियो। जति चाहिएको थियो, त्यति गरिनँ। यस्तो त भन्दैनौ नि? त्यसैले बुझ्यौ यस मेलाको महत्त्व? मेला मनाउनु अर्थात् महान् बन्नु। केवल आउनु र जानु होइन। सम्पन्न प्राप्ति स्वरूप बन्नु छ। यस्तो मेला मनाएका छौ? निमित्त सेवाधारीले के सम्झन्छौ? वृद्धिले विधिलाई पनि चेन्ज गर्छ। वृद्धि हुन पनि आवश्यक छ र हर विधिमा सम्पन्न र सन्तुष्ट रहनु पनि आवश्यक छ। अहिले त फेरि पनि बाबा र बच्चाहरूको सम्बन्धले मिल्छौ। समीप आउँछौ। फेरि त दर्शन मात्र रहने छ। अच्छा–

सबै रूहानी मिलन मेला मनाउने, सर्व प्राप्तिहरूको सम्पूर्ण अधिकार प्राप्त गर्ने, सदा सुखमय सम्पन्न संसार अपनाउने, सदा प्राप्तिहरूको, खुशीको गीत गाउने, यस्ता सदा श्रेष्ठ मतमा चल्ने, आज्ञाकारी सुपात्र बच्चाहरूलाई बापदादाको याद-प्यार एवं नमस्ते। रूहानी बच्चाहरूको रूहानी बाबालाई गुडमर्निङ्ग, नमस्ते।

टिचरहरू सँग: – टिचर अर्थात् सदा याद र सेवाको ब्यालेन्स राख्ने र सदा बाबाको ब्लेसिंग लिनेवाला। जहाँ सन्तुलन छ, त्यहाँ बाबाद्वारा स्वत: नै आशीर्वाद त के वरदान प्राप्त हुन्छ। जहाँ सन्तुलन छैन, त्यहाँ वरदान प्राप्त हुँदैन। र, जहाँ वरदान हुँदैन त्यहाँ मेहनत गर्नु पर्ने हुन्छ। वरदान प्राप्त भइरहेको छ अर्थात् सर्व प्राप्तिहरू सहज भइरहेको छ। यस्तो वरदानहरूलाई प्राप्त गर्ने सेवाधारी हौ नि। सदा एक बाबा, एकरस स्थिति र एकमत भएर चल्ने– यस्तो ग्रुप हौ नि? जहाँ एकमत छ, त्यहाँ सदा नै सफलता छ। त्यसैले सदा हर कदममा बाबा वरदाताद्वारा वरदान प्राप्त गर्नेवाला। यस्तो सच्चा सेवाधारी। सदा आफूलाई डबल लाइट सम्झेर सेवा गर्दै जाऊ। जति हल्का त्यति सेवामा हल्कापन। र, जति सेवामा हल्कापन आउँछ, त्यति सबै सहज उड्ने छौ, उडाउने छौ। डबल लाइट बनेर सेवा गर्नु, यादमा रहेर सेवा गर्नु– यही सफलताको आधार हो। त्यस सेवाको प्रत्यक्ष फल मिल्नु नै छ।

पार्टीहरू सँग अव्यक्त बापदादाको भेटघाट: –

संगमयुग सदा सर्व प्राप्ति गर्ने युग हो। संगमयुग श्रेष्ठ बन्ने र बनाउने युग हो। यस्तो युगमा पार्ट खेल्ने आत्माहरू कति श्रेष्ठ भयौ। सदा यो स्मृति रहन्छ– म संगमयुगी श्रेष्ठ आत्मा हुँ? सर्व प्राप्तिहरूको अनुभव हुन्छ? जो बाबा सँग प्राप्ति हुन्छ, त्यस प्राप्तिको आधारमा सदा स्वयंलाई सम्पन्न, भरपुर आत्मा सम्झन्छौ? यति भरपुर बन, जसबाट स्वयं पनि खाइराख, अरूलाई पनि बाँड। जस्तै बाबाको लागि भनिन्छ भण्डारा भरपुर छ, त्यस्तै तिमी बच्चाहरूको पनि सदा भण्डारा भरपुर छ। कहिल्यै खाली हुन सक्दैन। जति कसैलाई दिन्छौ, त्यति नै बढ्दै जान्छ। जो संगमयुगको विशेषता हो, त्यो तिम्रो विशेषता हो। हामी संगमयुगी सर्व प्राप्ति स्वरूप आत्मा हौं, यसै स्मृतिमा रहने गर। संगमयुग पुरूषोत्तम युग हो, यस युगमा पार्ट खेल्ने पनि पुरूषोत्तम भयौ नि। दुनियाँका सर्व आत्माहरू तिम्रो अगाडि साधारण हुन्, तिमी अलौकिक र न्यारा आत्मा हौ! ती अज्ञानी हुन्, तिमी ज्ञानी हौ। ती शूद्र हुन्, तिमी ब्राह्मण हौ। ती दु:खधामका हुन् र तिमी संगमयुगका हौ। संगमयुग पनि सुखधाम हो। कति दु:खबाट बच्यौ। अहिले साक्षी भएर हेर्छौ– दुनियाँ कति दु:खी छ र उनीहरूको तुलनामा तिमी कति सुखी छौ। फरक थाहा छ नि! त्यसैले सदा म पुरूषोत्तम युगको पुरूषोत्तम आत्मा, सुख स्वरूप श्रेष्ठ आत्मा हुँ, यसै स्मृतिमा रहने गर। यदि सुख छैन, श्रेष्ठता छैन भने जीवन छैन। सदा यादको खुशीमा रहन्छौ हैन? खुशी नै सबै भन्दा ठूलो भन्दा ठूलो आशीर्वाद र औषधि हो। सदा यो खुशीको औषधि र आशीर्वाद लिदै जाऊ, सदा खुशी हुनाले शरीरको हिसाब-किताबले पनि आफूतिर खिच्दैन। न्यारा र प्यारा भएर शरीरको हिसाब-किताब चुक्ता गर्ने छौ। जति नै कडा कर्मभोग होस्, त्यो पनि काँडा समान हुन्छ। कुनै ठूलो कुरा लाग्दैन। ज्ञान मिल्यो– यो हिसाब-किताब हो त्यसैले खुशी-खुशीले हिसाब-किताब चुक्ता गर्ने वालाको लागि सबै सहज हुन्छ। अज्ञानीले हाय-हाय गर्छन् र ज्ञानीले सदा वाह मीठा बाबा! वाह ड्रामा! को स्मृतिमा रहन्छन्। सदा खुशीको गीत गाऊ। पुग्यो। यही याद गर– जीवनमा जे पाउनु थियो त्यो पाएँ। जो प्राप्ति चाहिन्छ त्यो सबै भयो। सर्व प्राप्तिको भरपुर भण्डार छ। जहाँ सदा भण्डारा भरपुर छ, त्यहाँ दु:ख दर्द सबै समाप्त हुन्छन्। सदा आफ्नो भाग्यलाई देखेर हर्षित भइराख– वाह मेरो श्रेष्ठ भाग्य! यही सदा मनमा गीत गाइराख। कति ठूलो तिम्रो भाग्य छ। दुनियाँलाई त भाग्यमा सन्तान मिल्छ, धन मिल्छ, सम्पत्ति मिल्छ तर यहाँ के मिल्छ? स्वयं भाग्य विधाता नै भाग्यमा मिल्छ। भाग्य विधाता जब आफ्नो हुनु भयो भने बाँकी के रह्यो! यो अनुभव छ नि! केवल सुनिसुनाइमा त चलेका होइनौ नि। ठूलोले भन्यो भाग्य मिल्छ त्यसैले तिमी चल्न लाग्यौ, यसलाई भनिन्छ सुनिसुनाइमा चल्नु। सुनेर बुझ्दछौ वा अनुभवबाट बुझ्दछौ? सबै अनुभवी छौ? संगमयुग हो नै अनुभव गर्ने युग, यस युगमा सर्व प्राप्तिको अनुभव गर्न सक्छौ। अहिले जो अनुभव गरिरहेका छौ, त्यो सत्ययुगमा हुँदैन। यहाँ जुन स्मृति छ, त्यो सत्ययुगमा लोप हुन्छ। यहाँ अनुभव गर्छौ– बाबा मिल्यो, त्यहाँ बाबाको त कुरा नै हुँदैन। संगमयुग नै अनुभव गर्ने युग हो। यस युगमा सबै अनुभवी बन्यौ। अनुभवी आत्मा कहिल्यै पनि माया सँग धोका खान सक्दैन। धोका खानाले ले नै दु:ख हुन्छ। अनुभवको अधिकारीले कहिल्यै धोका खान सक्दैनन्। सदा नै सफलता प्राप्त गरिरहन्छन्। सदा खुशी रहन्छन्। त्यसैले वर्तमान सीजनको वरदान याद राख– सर्व प्राप्ति स्वरूप सन्तुष्ट आत्मा हुँ। सन्तुष्ट बनाउने आत्मा हुँ। अच्छा–

बापदादाको सम्मुख इनकम टैक्स अफिसर बसेका छन् , उनी प्रति उच्चारित मधुर महावाक्य: –

यो त सम्झन्छौ नि– आफ्नो घरमा आएको छु? यो घर कसको हो? परमात्माको घर सबैको घर भयो नि? त्यसैले तिम्रो पनि घर भयो नि? घरमा आयौ, यो त धेरै राम्रो गर्यौ। अब अझै राम्रो भन्दा राम्रो के गर्ने छौ? राम्रो भन्दा राम्रो गर्नु र सर्वोच्च बन्नु– यो त जीवनको लक्ष्य हुन्छ नै। अब राम्रो भन्दा राम्रो के गर्नु छ? जो पाठ अहिले सुनाएँ, त्यसै एकै पाठ पक्का गर्यौ भने यस एक पाठमा सबै पढाइ समाहित छ। यो अद्भुत विश्व विद्यालय हो। देख्दा घर पनि हो तर बाबा नै सत शिक्षक हुनु हुन्छ, घर पनि हो र विद्यालय पनि हो त्यसैले कतिले बुझ्न सक्दैनन्– यो घर हो या विद्यालय हो। तर घर पनि हो र विद्यालय पनि हो किनकि जो सबै भन्दा श्रेष्ठ पाठ हो, त्यो पढाइन्छ। कलेजमा वा स्कुलमा पढाउनुको लक्ष्य के हुन्छ? चरित्रवान बनुन्, कमाई योग्य बनुन्, परिवारलाई राम्रो सँग पालना गर्नेवाला बनुन्, यही लक्ष्य हुन्छ नि। यहाँ यी सबै लक्ष्य पूरा भइ नै हाल्छ। एक-एक चरित्रवान बन्छन्। भारत देशका नेताहरूले के चाहन्छन्? भारतका बापुजीले के चाहन्थे? यही चाहन्थे नि– भारत लाइट हाउस बनोस्। भारत दुनियाँको आध्यात्मिक शक्तिको केन्द्र बनोस्। त्यही कार्य यहाँ गुप्त रूपले भइरहेको छ। यदि एक जना पनि राम सीता समान बन्यो भने एक राम सीताको कारण राम राज्य भयो। यतिका सबै राम सीता समान बने भने के होला? यो पाठ मुश्किल छैन, धेरै सहज छ। यस पाठलाई पक्का गरेमा तिमीले पनि सत शिक्षकद्वारा रूहानी सर्टिफिकेट पनि लिने छौ र फेरि ग्यारेन्टी पनि लिने छौ– सोर्स अफ इनकमको। बाँकी अद्भुत अवश्य छ। बुवा पनि, हजुरबुवा पनि यहाँ नै पढ्छन् भने नाति-नातिना पनि यहाँ नै पढ्छन्। एकै क्लासमा दुवै नै पढ्छन् किनकि आत्मालाई यहाँ पढाइन्छ, शरीरलाई देखिदैन, आत्मालाई पढाइन्छ– चाहे ५ वर्षको बच्चा होस्, उसले पनि यो पाठ त पढ्न सक्छ नि। झन् बच्चाले बढी काम गर्न सक्छन्। जो बुज्रुक छन्, उनीहरूको लागि पनि यो पाठ आवश्यक छ, नत्र जीवन सँग निराश हुन्छन्। अनपढ माताहरू उनीहरूको पनि श्रेष्ठ जीवन त हुनुपर्छ नि। त्यसैले सत शिक्षकले सबैलाई पढाउनु हुन्छ। चाहे जति नै भी.भी.आई.पी. होस् तर सत शिक्षकको लागि त सबै विद्यार्थी हुन्। यो एकै पाठ सबैलाई पढाउनु हुन्छ। त्यसैले के गर्ने छौ? पाठ पढ्छौ नि? फाइदा तिम्रो नै हुन्छ। जसले गर्छ, उसले पाउँछ। जति गर्छौ, त्यति फाइदा हुन्छ किनकि यहाँ एकको पदमगुणा भएर मिल्छ। त्यहाँ विनाशीमा यस्तो हुँदैन। अविनाशी पढाइमा एकको पदम हुन्छ किनकि दाता हुनु हुन्छ नि। अच्छा–

राजस्थान जोन सँग बापदादाको भेटघाट: –

राजस्थान जोनको विशेषता के हो? राजस्थानमा नै मुख्य केन्द्र छ। जस्तो जोनको विशेषता छ, त्यस्तै राजस्थान निवासीहरूको पनि विशेषता होला नि। अब राजस्थानमा कुनै विशेष हीरा निकाल्नु छ या तिमी नै विशेष हीरा हौ? तिमी त सबै भन्दा विशेष हौ नै तर सेवाको क्षेत्रमा, दुनियाँको नजरमा जो विशेष छन्, उनीहरूलाई पनि सेवाको निमित्त बनाउनु छ। यस्तो सेवा गरेका छौ? राजस्थान सबै भन्दा नम्बरवन हुनुपर्छ। संख्यामा, क्वालिटीमा, सेवाको विशेषतामा, सबैमा नम्बरवन। मुख्य केन्द्र नम्बरवन त छौ नै तर त्यसको प्रभाव सारा राजस्थानमा हुनुपर्छ। अहिले नम्बरवन संख्यामा महाराष्ट्र, गुजरातलाई गन्ती गर्छौ। अब यो गन्ती गरून्– सबै भन्दा नम्बरवन राजस्थान छ। अब यस वर्ष तयारी गर। अर्को वर्ष महाराष्ट्र र गुजरात भन्दा पनि नम्बरवन जानु। निश्चय बुद्धि विजयी। कति राम्रा-राम्रा अनुभवी रत्न छन्। सेवालाई अगाडि बढाउने छन्, अवश्य बढ्छ। अच्छा–

वरदान:–
भगवान् र भाग्यको स्मृतिद्वारा अरूको पनि भाग्य बनाउने खुशनुम : भाग्यवान् भव

अमृतबेला देखि लिएर रात्रीसम्म आफ्ना भिन्न-भिन्न भाग्यलाई स्मृतिमा ल्याऊ र यही गीत गाइराख– वाह मेरो श्रेष्ठ भाग्य! जो भगवान् र भाग्यको स्मृतिमा रहन्छन् उनीहरूले नै अरूलाई भाग्यवान् बनाउन सक्छन्। ब्राह्मण अर्थात् सदा भाग्यवान्, सदा खुशनसीब। कसैको हिम्मत छैन जसले ब्राह्मण आत्माको खुशीलाई कम गर्न सकोस्। हरेक खुशनुम: खुशनसीब (भाग्यवान्) हौ। ब्राह्मण जीवनमा खुशी हराओस्, असम्भव छ। शरीर छुटोस् तर खुशी छुट्न सक्दैन।

स्लोगन:–
मायाको झुलालाई छोडेर अतीन्द्रिय सुखको झुलामा सदा झुलिराख।